Ayeh

رهنمود

article thumbnailحضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در سالروز قیام تاریخ‌ساز مردم قم در ۱۹ دی ۱۳۵۶ در دیدار هزاران نفر از مردم قم، با اشاره به ضرورت پرهیز از سهل‌انگاری و سهل‌اندیشی درباره‌ی ریشه‌ی دشمنی آمریکا و استکبار با ایران اسلامی، «ماهیت و حقیقت انقلاب، و شجاعت و وفاداری ملت و نظام به اهداف و مبانی انقلاب» را علت اصلی این خصومت عمیق و مستمر خواندند و با بیان وظایف مهم «مسئولان و مردم» در این مقطع، تأکید کردند: رسیدگی به مشکلات معیشتی مردم به‌ویژه قشرهای ضعیف، مهم‌ترین وظیفه‌ی امروز دولتمردان است و ملت و...
مطالب بیشتررهنمود  

آمار بازدیدکنندگان

امروز731
دیروز1127
در هفته7296
در ماه21579
مجموع21027603

بازدید کنندگان برخط

6
Online

بسم الله الرحمن الرحیم

نقدی روش‌شناختی بر بازپژوهی‌های سامان یافته در حکم شرعی سنگسار
« ابوالقاسم علیدوست »

مقدمه

    سنگسار یکی از احکام اسلامی است که در بازپژوهی‌های اخیر مورد نقدهای گوناگونی قرار گرفته است، این مقاله، صرف از نظر کیستی منتقدان و چگونگی نگره‌ی انتقادی‌شان، می‌کوشد تا همه‌ی منتقدان را به سوی گونه‌ای از نقد دعوت کند که در آن، از جنبه‌های روش‌شناختی فقه شیعه، غفلت نشده باشد. حقیقت این است که برخی احکام شرعی احکامی هستند که اگر مصلحت‌های قطعی اقتضا کند امکان تعطیل کردنشان وجود دارد (ن.ک: علیدوست، ابوالقاسم، مقاله امام علی(ع) و فقه؛ دانش‌نامه امام علی(ع)، ج1 ص 21 و 22 و همو، فقه و مصلحت صص 411 تا 438) از سوی دیگر در چارچوب فقه جواهری امکان هر گونه نوآوری منضبط و عالمانه نیز منتفی نیست اما مشکل آن جا است که برخی منتقدان سنگسار بخواهند بدون رعایت مبانی، روش‌ها و منطق فقاهت به نقد احکام شرعی بپردازند!


    نگارندگان برآنند که بازپژوهی احکام فقهی اگر همراه با پایبندی به منطق فقاهت باشد نه تنها امکان پذیر است بلکه برکات بی‌بدیلی نیز برای دانش فقه خواهد داشت. انگیزه‌ای که نگارندگان را به نگارش این مقاله برمی‌انگیزد نگرانی از آن نیست که احکام فقهی مورد بازپژوهی قرار بگیرند بلکه نگرانی از آن است که داده‌های دانش فقه با منطقی غیرفقیهانه مورد بازپژوهی قرار بگیرد؛ این مقاله می‌کوشد، ضمن دفاع  از مشروعیت فی‌الجمله‌ی حکم سنگسار، خروج منتقدان سنگسار از چارچوب‌های دانش فقه را تبیین کند، بنابراین دفاع از مشروعیت حکم سنگسار در این مقاله، به معنای آن نیست که راه بر هر گونه نقد تئوریک درباره‌ی احکام فقهی بسته است؛ چنان که بدان معنا نیز نیست که اجرای حکم شرعی سنگسار در زمان کنونی دافع همه‌ی مفاسد و مطابق با مصالح جهان اسلام است بلکه تنها بدان معنا است که هر گونه نقدی درباره‌ی داده‌های یک دانش، باید بر مبانی آن دانش استوار و از روش‌های آن دانش نیز برخوردار باشد. این مقاله تنها در صدد دفاع از شیوه‌ی فقاهت فقیهان بزرگ امامیه حتی در مسأله‌ی مورد گفتگو است که احساس می‌شود در این بازپژوهی‌ها مورد کم‌لطفی قرار گرفته است.

فهرست مطالب

1.    تبیین حکم سنگسار در اسلام
2.    ادله‌ی حکم سنگسار
     2.1.    قطعیات فقهی
     2.2.    کتاب
          2.2.1.    مجازات قرآنی زناکاران
          2.2.2.    حکم سنگسار در قرآن
          2.2.3.    از سنگسار یهودی تا سنگسار اسلامی
          2.2.4.    ردی بر دو ادعای خوارج (ادعای سکوت قرآن در باره‌ی سنگسار و ادعای نفی سنگسار در قرآن)
              2.2.4.1.    الف) رد ادعای نخست خوارج (ادعای سکوت قرآن)
              2.2.4.2.    ب) رد ادعای دوم خوارج (ادعای نفی سنگسار در قرآن)
              2.2.4.3.    کدام خوارج مخالف سنگسار بودند؟
          2.3.    سنت یقینی
3.    نقدی بر جریان‌ منتقد حکم رجم
     3.1.    آسیب‌شناسی پژوهش‌ نامسبوق به آموزش کافی
          3.1.1.    محدودیت منابع
          3.1.2.    اعتمادهای ناگزیر، به تحقیقات دیگران
          3.1.3.    مغالطه‌ی مبناانگاری مبنانماها
          3.1.4.    توهم و بدگمانی
          3.1.5.    بی‌توجهی به پارادایم‌ دانشی که در آن پژوهش می‌کنند
          3.1.6.    اعتماد به مشهورات بی‌اساس
     3.2.    نیم‌نگاهی به بازپژوهی‌های چارچوب‌مند
          3.2.1.    نیم‌نگاهی به مقاله‌ی   
               3.2.1.1.      گزینش و چینش هدفمند روایات
               3.2.1.2.    تخطئه‌ی روایتی صحیح!   
                    3.2.1.2.1.    خطای نویسنده در نقل عبارت منتهی المقال
                    3.2.1.2.2.    اشتباه نویسنده بین احمد بن محمد بن عیسی و محمد بن عیسی 
                    3.2.1.2.3.    صحت و سقم این حدیث از منظر بزرگان   
               3.2.1.3.    تخطئه‌ی روایات دیگری که نیازی به ذکرشان نبود! 
               3.2.1.4.    فلسفه‌ی وضع حدود   
               3.2.1.5.    حدس و گمان و قیل و قال در مقاله‌ی علمی!
          3.2.2.    نیم‌نگاهی به کتاب "احتمالی جدید پیرامون یک حکم فقهی"
               3.2.2.1.        اجماع یا قطعیات فقه
               3.2.2.2.      طرح احتمال خلاف در برابر قطعیات فقه
               3.2.2.3.    غفلت از نظریه‌های رقیب در پی کاوش ناکافی
 

برای دریافت کامل مقاله اینجا کلیک کنید

طلیعه

article thumbnailدر چند هفته اخیر اخبار ورود ناو هواپیمابر آمریکا به خلیج فارس و دستور رییس جمهور آمریکا مبنی بر خروج نیروهای آمریکایی از سوریه بازتاب گسترده‌ای در سطح رسانه‌ها داشت و کارشناسان عرصه بین‌الملل در این باره فرضیه‌ها و نظریات گوناگونی را مطرح کردند.برخی این خروج یا به تعبیری جابجایی نیروهای آمریکا از سوریه را به منزله خارج کردن نیرو از منطقه جنگی تلقی کرده و معتقدند که آمریکایی‌ها این تصمیم را با محاسبه دقیق و با لحاظ منافع آمریکا و با یک استراتژی پیش برنده و مهاجم اتخاذ کرده‌اند و این موضوع نشانه آغاز فصل...
مطالب بیشترطلیعه  
Template Design:Jameeh modarresin Qom